Robert Malka est membre du conseil d’administration de la Bitcoin Today Coalition et travaille avec Mi Primer Bitcoin pour développer les programmes de son programme de certification K-12 Bitcoin au Salvador.
Nous nous tenons au carrefour de la mort de fiat et de la renaissance de la richesse générationnelle, où les possibilités sont infinies.
Grâce au Bitcoin, le fondement économique de notre société sera un engagement envers la vérité plutôt que des mensonges inflationnistes ; un engagement envers un travail significatif plutôt que des spéculations sans fin ; et un engagement envers la richesse générationnelle plutôt que de gaspiller nos efforts. Cela ouvre des possibilités infinies, dont l’une est la chance d’inséminer notre société avec un nouvel ADN culturel.
La mondialisation a vidé les cultures locales de leurs distinctions et fait de la haute culture une affaire insipide. Nous devons le remplacer par l’incubation de nouvelles activités culturelles. Au fur et à mesure que des personnes décentes optent pour un monde Bitcoin, elles se tourneront les unes vers les autres, améliorant leur corps et glorifiant leurs capacités naturelles, données par Dieu. Les résultats de cette collaboration sont imprévisibles.
Prenons un moment pour considérer une possibilité parmi tant d’autres dans cette potentielle renaissance culturelle.
Nous commençons avec Adam et Eve. Ils mordent dans la pomme, nus, et au moment où ils ont avalé, ils cherchent des feuilles de figuier. Ils ont réalisé leur nudité et qu’il y a quelque chose à ce sujet qu’ils doivent cacher. Ils ont honte de leurs organes génitaux, de leur convoitise et de leur mépris de Dieu. C’est une histoire profonde qui mérite une enquête, mais je suggère un idéal différent : imaginez s’ils cachaient leurs organes génitaux parce que leur désir les conduisait à un jeu – mettre des vêtements, seulement pour que l’autre puisse les enlever.
Pourquoi est-ce une idée si séduisante pour moi ? Parce que quand on cache quelque chose, on le rend rare (même si les choses rares ne sont pas toujours cachées). Ce que nous rendons rare, nous le désirons. Ce que nous désirons de la santé, nous l’aimons. Dans le cas de notre corps, nous sexualisons ce que nous rendons rare. Ce principe est intuitif pour les Bitcoiners dans la mesure où l’argent dur et la haute culture sont rares. Dans ma vision imaginaire d’Adam et Eve, cette rareté crée une couche de séparation entre eux et leur amant qui doit être revisitée, réexplorée et supprimée pour renouveler et approfondir leur intimité – sans le poids de la honte.
Nous sommes tombés loin d’un tel jeu dans ce monde fiat pesant. Aujourd’hui, nous avons des couches entre nous et nous-mêmes, nous et notre travail, et nous et nos communautés. Nous avons oublié le sentiment d’être pertinent. Nous avons besoin d’objectifs qui nous inspirent vers un amour de la vie pour elle-même.
Entrez les Grecs de l’Antiquité: C’était un peuple qui créait des statues nues d’eux-mêmes et de leurs dieux afin que les citoyens puissent voir, à tout moment, l’idéal qu’ils devaient poursuivre. Alors qu’aujourd’hui, nous publions des photos avec des filtres ou réduisons la nudité à une affaire transactionnelle maladive – des milliards d’images, en permanence dans l’éther, pour un simple onanisme sans lien, les anciens Grecs rêvaient d’être les Riace Warriors : hautains, fiers, inspirant un mélange extatique. de crainte et de terreur.
Aujourd’hui, nous nous efforçons d’être des influenceurs TikTok, imitant sans cesse des mers d’imitateurs récursifs, tombant au plus petit dénominateur commun. Mais les Grecs voyaient dans la tragédie de la vie et du vivre une raison de plus de l’aimer et de se distinguer par cet amour.
Comment on est venu ici? Bien qu’il n’ait pas commencé dans le monde du fiat, Bitcoin – en réduisant considérablement nos préférences temporelles – est une excellente réinitialisation (si je puis me permettre) qui nous permet de nous voir à nouveau. Nous arrivons à réévaluer ce que nous nous laissons devenir. Pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, l’avenir nous appartient.
Bitcoin nous permet de nous imaginer loin dans le futur – pas la minute suivante, coincé sur PornHub ou Tinder tout en enfournant de la viande mystérieuse dans notre bouche – mais à pense, de se fixer des objectifs élevés, de découvrir une véritable quête qui apporte une vraie valeur. Après des générations de discipline envers ces efforts, les gens deviennent beaux. Ils s’entraînent. Ils mangent bien. Ils s’affrontent dans des concours d’excellence. Et puis, le plus important, ils deviennent fiers de leur excellence et le montrent.
Ils élèvent ce que signifie être rare – rare non pas en cachant quelque chose mais en réalisant quelque chose de difficile. C’est dur d’être sexy. C’est dur d’avoir le corps d’un viking. Il est difficile d’être le meilleur artiste, guerrier ou entrepreneur. Il est encore plus difficile dans ce monde d’en être fier et ensuite de le révéler fièrement. Et la première chose qui devient belle sur une personne — c’est la preuve de son excellence — c’est le corps.
Sérieusement, je crois que les plus audacieux d’entre nous perdront leurs vêtements, même au milieu des éléments. Nous retrouverons l’honneur. Nous chercherons un compagnon en marchant pieds nus, nus, à travers le marché. Au départ, nos natures puritaines reculeront, mais la simple crainte des hommes et des femmes devant nous nous encouragera à reconsidérer. Je parle d’Adams et d’Èves qui ont appris à transmuter leur convoitise en beau, en devenant eux-mêmes et, ce faisant, ont jeté la honte dans leurs feuilles de figuier.
Et à partir de là, peut-être que le monde suivra – jusqu’à ce que les vêtements deviennent simplement une autre forme de jeu, comme nous le voyons parfois dans nos meilleurs moments. Puisse le monde avoir un jour un jour où il célèbre sa beauté dans la transparence de la nudité – comme tous les autres animaux osent le faire.
Ceci est un article invité par Robert Malka. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc. ou Bitcoin Magazine.
