« Nous sommes puissamment emprisonnés dans ces âges sombres simplement par les termes dans lesquels nous avons été conditionnés à penser. » — Buckminster Fuller
Pour de nombreux Bitcoiners, « Bitcoin est un espoir » et l’avenir semble prometteur. Cependant, ce n’est pas le cas pour de nombreuses personnes non-Bitcoin en ce moment. Malgré cela, je pense que les Bitcoiners et les non-Bitcoiners peuvent convenir que notre expérience collective se sent actuellement embourbée dans la boue. Notre monde a rapidement sombré dans une polarisation aiguë, et même dans le chaos, la peur et la confusion d’aujourd’hui, la plupart des gens peuvent pointer du doigt et identifier facilement les problèmes. Alors que beaucoup de nos « dirigeants » semblent capitaliser sur le pointage du doigt socialement omniprésent en fournissant simplement un pointage du doigt encore plus emphatique, nos bureaucrates politiques ne peuvent pas intervenir pour remplir le rôle de solutionneur de problèmes indépendant et créatif. Nous, les plébéiens de Bitcoin, qui voyons le chaos et les perturbations à travers l’objectif de Bitcoin, essayons souvent d’aider en fournissant un récit alternatif, perspicace et analytique alors que nous essayons de « piluler orange » les amis et la famille. Mais comme la tante folle au sous-sol, nous sommes souvent soit poliment ignorés, ridiculisés ou, parfois, carrément vilipendés.
Les humains sont des créatures analogiques biologiquement diverses, mais nous vivons ici dans un monde de plus en plus numérique de uns et de zéros d’une conception pas entièrement de notre propre fabrication. Cette déconnexion et ce manque d’harmonisation entre l’analogique biologique plus nuancé et le numérique binaire pourraient-ils être la base de, ou du moins avoir quelque chose à voir avec, l’esprit du temps culturellement chaotique d’aujourd’hui ? Cela vaut vraiment la peine d’être exploré.
Les biais cognitifs de la science, des affaires et de la technologie ont longtemps valorisé l’idée de numération : « Si elle peut être mesurée, elle peut être gérée ». D’autres ont poussé cette philosophie plus loin et ont affirmé que si quelque chose ne peut pas être mesuré et géré, alors il n’a aucune « valeur ». Et bien que cela puisse avoir un sens pragmatique et logique pour certains, l’artiste dans chaque âme sait que l’odeur des chiots, un acte de compassion ou la touche spirituelle d’un coucher de soleil glorieux sont tous des aspects incommensurables, inestimables et hautement mémorables de la vie. La vérité est que ce qui est incommensurable et motivant dans la vie fait paradoxalement que la vie « vaut » la peine d’être vécue. La valeur est subjective et unique à chacun de nous. Et très important, ce que nous apprécions intrinsèquement motive intrinsèquement nous. Les pulsions instinctives de base et les motivations intrinsèques émanent des anciens centres de survie du cerveau, et étant précognitives, ne sont pas principalement logiques ou rationnelles. Si les comportements humains ne sont pas motivés par de simples cognitions et logiques, pourquoi n’est-il pas plus valorisé d’explorer et de développer une conception informatique affective adaptée à la façon dont les humains s’engagent naturellement ? Se pourrait-il que l’engouement pour la mesure ait empêché les ingénieurs de s’aventurer dans l’« incommensurable ? »
Si notre monde est de plus en plus dépourvu de ce qui inspire la crainte et nous rend humains, et nous asservit au lieu de cela dans le corps et l’esprit via des performances mesurées via des plateformes numériques exogènes et standardisées, alors nous continuerons à connaître une maladie mentale, une maladie et un malaise social croissants. Mère Nature nous envoie des messages clairs. Sommes-nous attentifs et à l’écoute ? Sommes-nous en harmonie avec nous-mêmes, la nature et les uns avec les autres ? Ou sommes-nous en train de fuir hédoniquement ou peut-être en colère et contractés dans notre peur polarisée ? Comment briser nos chaînes de contrôle et revendiquer notre humanité et notre souveraineté dans un monde de plus en plus centralisé, binaire et numérique où nos comportements et nos performances sont mesurés et exclusivement valorisés à partir de critères exogènes ? Bitcoin peut-il résoudre ce problème ?
« La conquête de la nature s’accomplit par le nombre et la mesure. – René Descartes
Notre puissant calcul numérique repose sur les épaules du père de la pensée binaire occidentale de l’Âge de la raison au XVIIe siècle, René Descartes (1596-1650). La vision mécaniste cartésienne du monde matériel croyait que l’homme était la seule créature dualiste, consistant en la séparation entre le corps (matière) et l’esprit, tout en reléguant les animaux au monde mécaniste inférieur des lois et de l’instinct de la nature. En 1637, Descartes a présenté ses « Discours » selon lesquels le monde est comme une machine, que ses parties peuvent être retirées et étudiées individuellement, puis réassemblées pour voir une image plus large, sans apports sensoriels. Ce réductionnisme rationnel comprend la majeure partie de la pensée et de la science contemporaines, y compris la science informatique et la conception/l’ingénierie d’aujourd’hui.
Couplés à l’industrialisation et à sa mise à l’échelle mondiale des biens et services produits en série, les résultats technologiques de la pensée cartésienne de l’héritage ont été tout simplement stupéfiants. L’épistémologie cartésienne d’avant-garde et la pensée mécaniste qui ont conduit à ces résultats apparemment miraculeux ne peuvent pas être efficacement argumentées comme n’ayant pas servi la masse de l’humanité et amélioré notre qualité de vie à travers le monde.
Pourtant, malgré toutes nos avancées et grâce aux grands penseurs et scientifiques – du dualiste Descartes à la certitude de la physique newtonienne et bien d’autres – nous y sommes. Nous avons touché le mur. Tout ce que nous savions, auquel nous faisions confiance et que nous croyions semble s’effilocher rapidement ou être faux. Au milieu de toute l’abondance rendue possible par la mesure, la science et l’échelle industrielle, les familles et les communautés sont déchirées, les enfants sont attachés à des appareils numériques incapables de jouer librement, et le respect forcé d’une autorité centralisée ouverte et secrète érode nos libertés humaines fondamentales.
« La pensée totalitaire nous demande de considérer, et encore moins d’accepter, une seule hypothèse à la fois. » – Nick Szabo
Alors, comment pouvons-nous, en tant qu’individus uniques, nous élever au-dessus des blocages et nous moquer de nous ? Comment pouvons-nous explorer les nuances de l’incertitude et nous recréer alors que nous recherchons une correspondance et une harmonisation avec les systèmes décentralisés émergents d’auto-gouvernance sans confiance ? Pouvons-nous concevoir pour cela via Bitcoin ?
Nick Szabo, un cryptographe, un des premiers développeurs de Bitcoin et un brillant mathématicien, suggère que nous pratiquions la « pensée quantique » et écrit dans un article de blog de 2012 :
« … la pensée quantique … exige que nous examinions simultanément des possibilités souvent contradictoires. Penser et présenter les arguments d’un seul camp donne à sa pensée et à sa prose une fausse patine de cohérence : un sophisme de pensée et de communication…. Si vous ne pouvez pas ou ne voulez pas penser d’une manière aussi quantique ou scolastique, il est beaucoup moins probable que vos pensées soient dignes de la considération des autres.
La « pensée quantique » de Szabo célèbre la valeur de voir les choses sous des perspectives divergentes. Il est fondé sur la pensée humaine, la cognition elle-même, comme peut-être le moyen pivot pour des résultats créatifs potentiels.
Cependant, contrairement à la pensée quantique, la pensée binaire simplifie les idées ou les concepts complexes et les relègue d’un côté ou de l’autre. Il ignore et dévalorise la zone grise, la nuance incertaine au milieu. La pensée binaire peut sembler apporter une certitude en période d’incertitude et peut-être fournir l’affirmation nécessaire ou un sentiment d’appartenance à un groupe. Cependant, la pensée binaire peut nous réduire à une rigidité dogmatique bloquée qui peut rapidement conduire à la polarisation et au conflit.
Considérons plutôt la dialectique ou le diagramme de Venn. C’est la zone médiane, où une idée ou un concept converge ou se chevauche avec un autre, où se trouve la valeur réelle. Cette convergence d’idées et de concepts apparemment chaotique et souvent inconfortable est le lieu où réside le Saint Graal du potentiel créatif. C’est l’engagement exploratoire ludique d’où jaillissent la croissance créative et la transformation. Le jeu, tel que défini ici, est le premier principe du design d’engagement auto-généré, auto-motivé et auto-entretenu, alors que le jeu et le design comportementaliste ne le sont pas.
« Je demeure dans la possibilité. » – Emily Dickinson
Commencez-vous à voir comment le jeu et Bitcoin sont intégralement interconnectés ?
Une prémisse fondamentale de la théorie du chaos et de l’émergence est qu’à mesure que les systèmes affichent plus d’entropie et deviennent plus chaotiques, des modèles de complexité auto-organisés commencent à émerger. Comme Nietzsche l’a dit un jour avec perspicacité, « Il faut avoir le chaos en soi pour pouvoir donner naissance à une étoile dansante. »
Il est tôt. Mais les indications sont que nous sommes dans des « douleurs du travail », en train de donner naissance à la nouvelle « ère quantique » décentralisée et désintermédiée. L’émergence du Bitcoin est une indication évidente et révélatrice. La pensée cartésienne héritée et la physique newtonienne fonctionnent et nous fournissent une certitude jusqu’à ce qu’elles ne le fassent pas. Par conséquent, si nous souhaitons attaquer les frontières au-delà de la certitude – les champs gris, incommensurables, nuancés et inexacts – nous devons jouer. Si les humains doivent explorer l’univers du paradoxe et maintenir ensemble deux ou plusieurs pensées ou concepts divergents et contraires sans devenir fous, nous devons commencer à examiner le rôle de jouer différemment et avec des yeux ouverts et plus doux.
Ce faisant, nous découvrirons que le jeu est littéralement le moyen par lequel les humains développent leur souveraineté psychologique et individuelle. Le jeu est la conception des principes fondamentaux de la nature pour l’engagement et c’est ainsi que la nature nous signale si nous sommes en harmonie avec nous-mêmes et notre environnement, donc le jeu évalue et favorise notre durabilité. En regardant de près à travers le prisme de la science du jeu, que je pratique depuis plus de 13 ans et plus, on peut voir le jeu comme un système de méta-orientation et de récompense de la nature. Ceux qui jouent, s’adaptent, créent et prospèrent sont récompensés par d’innombrables bienfaits pour la santé. Ceux qui ne deviennent pas rigides, rabougris, inadaptés et sont inévitablement remplacés par des innovateurs créatifs ludiques. Le jeu entraîne l’évolution. Ce n’est pas facultatif ou trivial. Savoir ce qu’est le jeu et ce qu’il n’est pas est fondamental pour s’engager authentiquement dans ce monde et se recréer.
Bien qu’il reste beaucoup à discuter et à explorer concernant le jeu dans notre ère quantique émergente et la conception d’applications Bitcoin, permettez-moi d’aller droit au but et de conclure en laissant tomber quelques idées originales et controversées que j’ai écrites et publiées il y a des années que vous pourriez maintenant contempler de manière ludique. plus loin par vous-même :
« Le jeu (lui-même) peut servir d’« attracteur étrange » qui auto-organise la complexité toujours croissante au sein du chaos. Le jeu réside à la fois dans les systèmes newtoniens et quantiques, comme le démontre l’harmonisation (engagement profond de l’un avec un «autre» – une personne, un objet, une activité, etc.) et l’intrication (superposition onde-particule). Les recherches en cours sur le jeu peuvent découvrir que le jeu est un attracteur étrange fractal et un principe organisateur à la fois pour l’harmonisation et l’intrication. Peut-être découvrirons-nous un jour que le jeu sert d’attracteur étrange entre l’harmonisation et l’intrication, le newtonien et le quantique, et de principe organisateur majeur de l’uni/multivers. Cela semble « convenir », puisque le jeu est la genèse de la créativité (il n’y a pas de créativité sans jeu), est itératif et élégant dans sa simplicité de conception récréative. En vérité, ce n’est qu’en étant ludique que nous pouvons même commencer à concevoir la nature paradoxale de l’univers.
Une compréhension plus approfondie du jeu et des divers modèles et états de jeu aura des applications directes dans le développement de la conception d’engagement distribué, désintermédié et peer-to-peer de Bitcoin. J’affirme avec audace que le jeu est essentiel à l’auto-gouvernance émergente, à l’identité et aux applications désintermédiées des médias sociaux et de la conception de jeux de Bitcoin. En intégrant des « préceptes de jeu » universels que tous les gens comprennent déjà intrinsèquement et intuitivement, nous nous rapprochons d’une époque où nous n’avons pas seulement une « technologie humanisée », mais nous avons remis l’humanité dans ce que cela signifie d’être humain.
Ceci est un article invité par Kristen Cozad. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC, Inc. ou Bitcoin Magazine.
