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Pourquoi et comment Bitcoin va transformer la politique et faire s’effondrer notre paradigme bipartite.
« Les masses ne se révoltent jamais d’elles-mêmes, et elles ne se révoltent jamais simplement parce qu’elles sont opprimées. En effet, tant qu’il ne leur est pas permis d’avoir des normes de comparaison, ils ne se rendent même jamais compte qu’ils sont opprimés. -George Orwell
Alors que nous approchons de la fin de l’année, une année monumentalement mouvementée pour Bitcoin, je veux passer un peu de temps à ruminer ce que je pense que Bitcoin représente en tant que force sociopolitique et l’importance de l’énergie (et de l’importation) que je pense qu’elle rassemble.
La citation d’Orwell ci-dessus, tirée de 1984, mérite d’être lu plus d’une fois. C’est la deuxième phrase qui résonne de manière incisive, car elle contient l’implication que si un gouvernement ou un système peut empêcher l’émergence d’une norme de comparaison, ou si une telle norme de comparaison peut être obscurcie ou ternie avec succès, il n’y a aucune menace de révolte. Je pense que c’est ce qui se passe avec les conversations sur la politique monétaire. Dès le plus jeune âge, on nous inculque un ensemble de croyances économiques de base, souvent confondues avec des faits économiques, et les nuances de la politique monétaire semblent et semblent excessivement compliquées, de sorte que les gens normaux ont tendance à penser que ces sujets sont hors de leur portée. et dûment confiés aux « experts ».
La plupart des gens qui ont passé du temps à étudier l’économie, que ce soit à l’école ou seuls, ont passé ce temps, à leur insu, à étudier l’économie keynésienne. théorie. Cette théorie de l’économie est devenue omniprésente au cours des 75 dernières années, à tel point que maintenant presque tous les professeurs d’économie sont des keynésiens, enseignant à partir de manuels écrits par des keynésiens. Ces économistes, bien sûr, reçoivent des emplois et des nominations au sein des gouvernements et des agences gouvernementales et sont chargés de concevoir la politique économique. Ainsi, sans que la plupart d’entre nous n’apprennent ou ne sachent jamais qu’il existe d’autres théories économiques (comme, disons, l’école économique autrichienne), théories qui peuvent être plus convaincantes dans leurs principes premiers, nous avons construit un système monétaire et procédé à une politique monétaire. entièrement basé sur la théorie keynésienne. Dans un tel environnement intellectuellement homogène, toute « norme de comparaison », pour reprendre les mots d’Orwell, est facilement rejetée, discréditée ou ignorée.
Je pense qu’il est révélateur, par exemple, que nous sommes bien sûr autorisés, et en fait invités, à comparer les systèmes socio-économiques d’organisation (par exemple le capitalisme contre le socialisme et le communisme). Nous ne sommes pas, en revanche, incités à comparer les systèmes de monnaie eux-mêmes, c’est-à-dire si la monnaie est saine ou non. Lorsque les sentiments socialistes deviennent plus répandus, nous rappelons aux gens les lignes de pain soviétiques et les orientons vers Cuba et la Chine. Ce sont des comparaisons faciles et elles font beaucoup de travail lourd. Dites ce que vous voulez du capitalisme (pour ce que ça vaut, je dirais qu’il y a une différence significative entre le capitalisme de copinage et le capitalisme réel et que le premier, permis par la monnaie fiduciaire manipulable, n’est certainement pas le dernier), il bat les lignes de pain et l’autoritarisme . Cependant, les mêmes hommes de paille facilement disponibles n’existent pas lorsque nous comparons de l’argent sain à de l’argent malsain. Je crois que c’est révélateur, et je crois que c’est une façon de cacher la balle proverbiale.
Nous savons tous que quelque chose ne va pas dans l’état du monde aujourd’hui. Tous ceux que je connais ressentent intuitivement cela. Mais tant que les options alternatives qui nous sont présentées identifient mal l’emplacement du problème, nous n’irons nulle part. Mais si nous localisons avec précision le problème au niveau de la couche d’argent elle-même, tout devient plus clair.
Dans cet esprit, je vais dire quelque chose qui va d’abord sembler hyperbolique, mais ensuite je vais expliquer pourquoi je pense que c’est vrai. Voici. Bitcoin est potentiellement la technologie la plus transformatrice sociopolitique que nous ayons vue au cours de nos vies respectives. Voici pourquoi.
Dans notre système politique bipartite actuel et fortement polarisé aux États-Unis, nous avons tendance à alterner le parti que nous élisons environ tous les dix ans. La sphère de pouvoir qui revient à la branche exécutive, cependant, s’étend continuellement, quel que soit le parti à la Maison Blanche. À chaque élection, environ 49 à 53 % des citoyens votent pour le candidat vainqueur, ce qui signifie que notre démocratie fait toujours partie d’une majorité de plus en plus mince exerçant un pouvoir de plus en plus large.
Élection après élection, chaque parti croit avec ferveur que si nous pouvions simplement installer un candidat en particulier, un être humain faillible, à la barre, tout s’améliorera, la prospérité se matérialisera largement, l’échiquier cessera de pencher si radicalement en faveur de les plus proches du pouvoir, etc. Pendant ce temps, l’écart de richesse s’élargit, la politique étrangère reste en grande partie la même, l’argent continue de perdre de la valeur et les gens s’éloignent les uns des autres dans le désir collectif de blâmer quelqu’un.
À chaque cycle électoral, chaque parti politique diagnostique le parti adverse comme étant le problème et la source de tous les maux de société. En d’autres termes, on nous dit que le problème existe au niveau politique et non au niveau systémique. Ainsi, si nous mettons les bons décideurs politiques en charge, les problèmes au niveau politique seront résolus, le navire sera corrigé du cap (au moins jusqu’au prochain cycle électoral), et nous nous rapprocherons progressivement d’un monde parfait. .
Mais ce n’est bien sûr pas vrai, comme cela a été démontré avec force dans l’histoire récente. Pourquoi? Parce que nous diagnostiquons collectivement (et localisons de manière inexacte) le problème fondamental. Le problème existe sur une couche plus fondamentale que les partis politiques. C’est beaucoup plus profond. Le vrai défaut de premier ordre du système se situe au niveau de la couche de base : l’argent. Les deux parties (et toutes les grandes économies occidentales sur terre) ont augmenté la masse monétaire sans relâche et continueront sans aucun doute à le faire. Cette a conduit à une litanie d’effets en aval que nous avons maintenant tendance à attribuer à tort aux décisions politiques du parti politique que nous n’aimons pas. En réalité, les deux parties ont créé ce problème, et les deux parties continueront d’exacerber ce problème. Ils le feront parce que c’est en leur pouvoir de le faire, c’est facile et cela peut être utilisé pour obtenir une réélection.
Bitcoin est la technologie la plus transformatrice sur le plan sociopolitique que nous ayons jamais vue, car elle peut effectuer un changement de paradigme sans nécessiter l’installation d’un ensemble particulier d’êtres humains pour mettre en œuvre un ensemble particulier de politiques.
Bitcoin effectue le changement en réduisant le domaine sur lequel les politiciens peuvent exercer leur pouvoir. Plus précisément, Bitcoin exclut tout exercice d’influence sur l’offre (et, par extension nécessaire, la solidité) de l’argent, qui est la couche de base de la société. La monnaie, qui exprime le prix, coordonne l’activité économique. Des signaux de prix précis encouragent l’activité économique nécessaire et découragent l’activité moins nécessaire. Cela crée de l’efficacité et résout les problèmes. Lorsque nous introduisons de la désinformation dans la couche de base en manipulant l’offre d’argent, cette désinformation s’infiltre dans l’économie au sens large, qui cultive un environnement d’aléas moraux, crée de mauvaises incitations, permet le mauvais investissement et fait pencher le jeu sociétal en faveur de ceux qui en bénéficient. le plus de la désinformation.
Aucun politicien ne peut résister à l’envie de manipuler la masse monétaire car cela leur permet uniformément de faire des promesses excessives, ce qui est un outil très utile pour se faire réélire. Puisqu’il n’y a pas de limite de mandat au Congrès américain (et puisque les avantages financiers d’un mandat élu sont nombreux), la poursuite de la réélection par rapport à toute autre chose est indéniablement incitée.
Mais manipuler l’argent encore et encore, une administration après l’autre, ne fait que retarder les conséquences. C’est l’alcoolique qui continue à boire pour éviter une éventuelle gueule de bois. «Chaque mensonge que nous racontons encourt une dette envers la vérité. Tôt ou tard, cette dette est payée. »1 L’augmentation de la masse monétaire est, à la base, un mensonge. Et chaque fois que nous le faisons, les conséquences de la vérité deviennent plus lourdes.
Pendant des décennies, l’économie a été une voiture, conduite par un groupe tournant de conducteurs ivres. Bitcoin enlève les clés.
Comme l’a dit l’économiste autrichien Friedrich Hayek : « Je ne pense pas que nous ayons à nouveau un bon argent avant de retirer la chose des mains du gouvernement, c’est-à-dire que nous ne pouvons pas les retirer violemment des mains du gouvernement. , tout ce que nous pouvons faire, c’est, par un moyen détourné, introduire quelque chose qu’ils ne peuvent pas arrêter.
Bitcoin est le « quelque chose qu’ils ne peuvent pas arrêter ». Et cela ne nécessite pas une guerre, une révolution sanglante ou l’élection d’un parti politique ou d’un politicien en particulier. Il n’exige pas que son pouvoir soit conféré à une personne ou à un groupe pour agir au nom de tous les autres. Au lieu de cela, chaque individu peut faire son propre choix pour adhérer à ce nouveau système, cette nouvelle technologie. Avec chacun de ces choix individuels, le réseau Bitcoin décentralisé et sans leader se renforce, tandis que le pouvoir de monopole de l’État sur l’argent s’affaiblit progressivement.
Selon les mots de Dawdu Amantanah, Bitcoin « est une manifestation silencieuse qui s’insinue, dissolvant les constructions de la politique corrompue, de l’argent et du pouvoir sur la souveraineté humaine ».
Alors, alors que cette année mémorable touche à sa fin, et en vue de 2022 et des prochaines étapes de la trajectoire de Bitcoin, je vous encourage à continuer à vous engager, à continuer à en apprendre davantage, à continuer à partager avec vos amis et votre famille, à continuer à défendre , et continuer à s’inscrire.
Je suis un millénaire. Ma génération a vu sa juste part de traumatismes sociétaux causés ou exacerbés par la dynamique d’un monde de monnaie fiduciaire. Mais les générations avant la mienne ont également supporté le lourd tribut d’une monnaie malsaine et, à moins que nous ne changions les choses, les générations après la mienne supporteront des coûts de plus en plus graves.
Pour mes lecteurs qui sont de la génération du baby-boom, rappelez-vous que Nixon nous a retiré de l’or pour payer la guerre du Vietnam, une guerre que les plus proches de l’imprimante à billets n’ont pas eu à mener.
Pour ma génération X, rappelez-vous que la défense du système pétrodollar (le système fiduciaire mondial vers lequel nous sommes passés après que Nixon nous a retiré l’or) était une force sous-jacente et influente derrière nos interventions au Moyen-Orient, de la guerre du Golfe à la guerre en Afghanistan. .
Nous, les milléniaux, avons fait face à la Grande Crise Financière et aux fermetures de COVID-19, qui ont tous deux finalement puni les gens ordinaires tout en remplissant les sacs de ceux qui sont les plus proches de l’imprimante à billets.
Il est temps de changer les amis. Vrai changement. Lors de sa campagne présidentielle de 2020, la sénatrice Elizabeth Warren a appelé à un « grand changement structurel », dont sa version signifiait simplement changer les personnes en charge des structures existantes. Trump voulait « vider le marais » tout en laissant intacts et intacts le « marais » et sa sphère de pouvoir en constante expansion. Si nous voulons vraiment un « grand changement structurel », nous devons changer fondamentalement les structures elles-mêmes, ce qui commence par et nécessite de fixer l’argent.
Si vous en avez assez des aléas moraux, des mauvaises incitations et de l’injustice systémique des opportunités que le système fiduciaire perpétue ; si vous en avez marre que votre argent perde du pouvoir d’achat, à dessein, chaque année ; si vous en avez assez d’un système monétaire qui permet, facilite et encourage la discrimination ; si vous en avez assez que les gouvernements puissent imprimer de l’argent pour faire la guerre ; si vous en avez marre d’un système qui, parce qu’il doit croître sans cesse pour survivre, garantit la destruction de notre environnement ; et si vous en avez marre qu’une poignée des personnes les plus connectées aient un accès disproportionné à l’argent nouvellement créé, rejoignez-nous et découvrez Bitcoin.
Pour revenir à la citation d’Orwell, Bitcoin nous donne enfin un standard de comparaison, une lentille à travers laquelle voir les façons dont l’argent manipulé perpétue l’oppression au niveau de la couche de base de la société. Nous avons une opportunité générationnelle d’effectuer un changement de paradigme, de réorganiser le monde sur une norme Bitcoin pour le bénéfice collectif de tous. Nous ne devons pas le laisser passer.
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AVERTISSEMENT: Je ne suis pas un conseiller en investissement et ce n’est pas un conseil en investissement, ce n’est pas censé l’être. Il ne s’agit pas d’une recommandation d’acheter ou de vendre un titre ou un actif numérique. Cet article est destiné à des fins éducatives et informatives uniquement.
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