Certaines personnes soutiennent que le métaverse est un concept farfelu, ou que s’il se matérialise un jour, ce ne sera pas un endroit où ils aimeraient traîner. Cependant, il semble parfois qu’il soit déjà là et que les rejets du métaverse soient écrits à partir d’un métaverse de stade précoce déjà existant.
Il existe différentes définitions de ce qu’est réellement un métaverse, mais en général, il peut être considéré comme un environnement virtuel persistant partagé, dans lequel nous interagissons avec d’autres utilisateurs et nous déplaçons de manière indépendante.
Comme le monde réel, il existe objectivement, que nous y prêtions attention ou non, et il est vécu subjectivement sous différentes perspectives par chacun en son sein. Et, contrairement à un jeu vidéo, un métaverse ne peut pas être désactivé ou réinitialisé par un seul utilisateur.
À bien des égards, l’environnement en ligne dans lequel nous naviguons actuellement est donc une expérience métaverse. Chaque plate-forme de médias sociaux est un réseau virtuel dans lequel vous naviguez, en interagissant avec d’autres utilisateurs. Et, tu, dans ce cas, est une représentation virtuelle du vrai vous, identifiable par une image, un nom d’utilisateur et des données téléchargées. La plateforme continue d’exister et des événements s’y déroulent, que vous soyez connecté ou non et que vous regardiez l’écran.
Ces réseaux ne peuvent pas être représentés graphiquement comme des mondes 3D artificiels, mais de tels rendus 3D ne sont qu’une des nombreuses possibilités esthétiques. Après tout, aucun aspect d’un monde 3D en ligne n’est réellement 3D, c’est tout, à la source, juste du code informatique et des données.
L’idée que nous devons être complètement immergés et expérimenter le métaverse à travers un casque de réalité virtuelle est un faux-fuyant. La réalité virtuelle n’est qu’un type d’interface parmi d’autres, alors que, sur le plan pratique, peu importe le matériel avec lequel vous choisissez d’interagir.
À l’avenir, vous pourriez utiliser une interface cerveau-machine à part entière, ou vous pourriez interagir via la réalité virtuelle, ou également, cela pourrait être sur un Motorola dans le train de retour, en faisant passer votre attention de l’écran dans votre main à la vue à travers la fenêtre. Après tout, un métaverse continue d’exister quel que soit l’angle sous lequel vous l’observez, donc ces questions sont secondaires.
Si notre méthode d’interface est d’importance secondaire, alors qu’est-ce qui manque actuellement à notre proto-métaverse existant ? La réponse est, la propriété. En ce moment, nous louons des espaces, juste des locataires en sursis sur des propriétés de riches propriétaires. Nous pouvons payer financièrement, ou cela peut être par l’attention et la création de contenu, mais dans tous les cas, nous sommes des locataires.
Et, pire encore, avec la technologie Web2, nous n’avons même pas la possibilité de passer à la pleine propriété. Il n’y a tout simplement aucun moyen de le faire, nous laissant comme des vassaux et des serfs, pompant les chiffres sur Twitter.
Il y a eu une certaine excitation ces derniers temps à propos de la prise de participation d’Elon Musk dans Twitter. Il semble croire en la liberté d’expression et estime que Twitter n’a pas respecté les principes libéraux, et donc son influence sur le géant des médias sociaux pourrait signifier que la plèbe n’aura pas à s’inquiéter autant d’être expulsée du territoire de Twitter.
Bien sûr, un dictateur bienveillant vaut mieux qu’un dictateur dictatorial. Mais encore, rien ne change sur le modèle sous-jacent. En ligne, nous ne possédons toujours rien.
Tout cela souligne l’importance de ce qui vient ensuite : un métavers neutre et libre, dans lequel nous nous possédons, nos identités, nos actifs. C’est le modèle web3, c’est ce que les NFT et la technologie blockchain commencent à faciliter.
Lorsque vous êtes propriétaire de votre propre maison, vous pouvez dire ce que vous voulez, inviter qui vous voulez, disposer les meubles de la manière que vous préférez, et vous n’avez pas à vous soucier des autorités autoritaires qui vous bousculent ou essaient de vous faire virer. dehors.
Alors que de plus en plus de notre temps, de notre attention et de notre richesse migrent en ligne, il est essentiel que nous ayons une capacité similaire de liberté d’expression, de contrôle personnel et de prise de décision dans le monde numérique également. Nous ne devrions pas, en tant qu’adultes, hésiter ou avoir peur de nos attitudes et de nos choix dans nos espaces en ligne, pas plus que nous ne le ferions devant nos propres tables à manger à la maison.
Tout cela rend l’hostilité envers la crypto, et envers les NFT en particulier, un peu déroutante lorsqu’elle vient de voix qui sont généralement préoccupées par la liberté personnelle, mais qui sont à l’aise avec le fait que la société évolue rapidement vers un réalignement plus numérique.
D’une part, nous sommes en train de nous éloigner de la transaction physique vers la transaction en ligne, à la fois personnellement et en entreprise, mais en même temps, il y a des gens qui semblent croire qu’en matière de numérique, nous devrions exister en tant que locataires éternels, dépouillés de la capacité de contrôler nos propres propriétés en ligne.
Mais, si nous voulons opérer numériquement plus que nous ne le faisons déjà, il est essentiel de passer de notre proto-métaverse actuel, d’itération précoce, à un métaverse désintéressé et dans lequel nous pouvons nous tailler nos propres espaces, sans crainte d’un pouvoir centralisé, de bureaucraties corrompues ou annulation.
Peu importe que nous voyions nos mondes en ligne via des pièces jointes VR ou sur un vieux moniteur Asus battu. Il est bien plus important de savoir si nous aurons ou non la liberté personnelle et les droits de propriété dans le métaverse, et heureusement, la crypto et les NFT garantissent que nous le pouvons.
Certaines personnes soutiennent que le métaverse est un concept farfelu, ou que s’il se matérialise un jour, ce ne sera pas un endroit où ils aimeraient traîner. Cependant, il semble parfois qu’il soit déjà là et que les rejets du métaverse soient écrits à partir d’un métaverse de stade précoce déjà existant.
Il existe différentes définitions de ce qu’est réellement un métaverse, mais en général, il peut être considéré comme un environnement virtuel persistant partagé, dans lequel nous interagissons avec d’autres utilisateurs et nous déplaçons de manière indépendante.
Comme le monde réel, il existe objectivement, que nous y prêtions attention ou non, et il est vécu subjectivement sous différentes perspectives par chacun en son sein. Et, contrairement à un jeu vidéo, un métaverse ne peut pas être désactivé ou réinitialisé par un seul utilisateur.
À bien des égards, l’environnement en ligne dans lequel nous naviguons actuellement est donc une expérience métaverse. Chaque plate-forme de médias sociaux est un réseau virtuel dans lequel vous naviguez, en interagissant avec d’autres utilisateurs. Et, tu, dans ce cas, est une représentation virtuelle du vrai vous, identifiable par une image, un nom d’utilisateur et des données téléchargées. La plateforme continue d’exister et des événements s’y déroulent, que vous soyez connecté ou non et que vous regardiez l’écran.
Ces réseaux ne peuvent pas être représentés graphiquement comme des mondes 3D artificiels, mais de tels rendus 3D ne sont qu’une des nombreuses possibilités esthétiques. Après tout, aucun aspect d’un monde 3D en ligne n’est réellement 3D, c’est tout, à la source, juste du code informatique et des données.
L’idée que nous devons être complètement immergés et expérimenter le métaverse à travers un casque de réalité virtuelle est un faux-fuyant. La réalité virtuelle n’est qu’un type d’interface parmi d’autres, alors que, sur le plan pratique, peu importe le matériel avec lequel vous choisissez d’interagir.
À l’avenir, vous pourriez utiliser une interface cerveau-machine à part entière, ou vous pourriez interagir via la réalité virtuelle, ou également, cela pourrait être sur un Motorola dans le train de retour, en faisant passer votre attention de l’écran dans votre main à la vue à travers la fenêtre. Après tout, un métaverse continue d’exister quel que soit l’angle sous lequel vous l’observez, donc ces questions sont secondaires.
Si notre méthode d’interface est d’importance secondaire, alors qu’est-ce qui manque actuellement à notre proto-métaverse existant ? La réponse est, la propriété. En ce moment, nous louons des espaces, juste des locataires en sursis sur des propriétés de riches propriétaires. Nous pouvons payer financièrement, ou cela peut être par l’attention et la création de contenu, mais dans tous les cas, nous sommes des locataires.
Et, pire encore, avec la technologie Web2, nous n’avons même pas la possibilité de passer à la pleine propriété. Il n’y a tout simplement aucun moyen de le faire, nous laissant comme des vassaux et des serfs, pompant les chiffres sur Twitter.
Il y a eu une certaine excitation ces derniers temps à propos de la prise de participation d’Elon Musk dans Twitter. Il semble croire en la liberté d’expression et estime que Twitter n’a pas respecté les principes libéraux, et donc son influence sur le géant des médias sociaux pourrait signifier que la plèbe n’aura pas à s’inquiéter autant d’être expulsée du territoire de Twitter.
Bien sûr, un dictateur bienveillant vaut mieux qu’un dictateur dictatorial. Mais encore, rien ne change sur le modèle sous-jacent. En ligne, nous ne possédons toujours rien.
Tout cela souligne l’importance de ce qui vient ensuite : un métavers neutre et libre, dans lequel nous nous possédons, nos identités, nos actifs. C’est le modèle web3, c’est ce que les NFT et la technologie blockchain commencent à faciliter.
Lorsque vous êtes propriétaire de votre propre maison, vous pouvez dire ce que vous voulez, inviter qui vous voulez, disposer les meubles de la manière que vous préférez, et vous n’avez pas à vous soucier des autorités autoritaires qui vous bousculent ou essaient de vous faire virer. dehors.
Alors que de plus en plus de notre temps, de notre attention et de notre richesse migrent en ligne, il est essentiel que nous ayons une capacité similaire de liberté d’expression, de contrôle personnel et de prise de décision dans le monde numérique également. Nous ne devrions pas, en tant qu’adultes, hésiter ou avoir peur de nos attitudes et de nos choix dans nos espaces en ligne, pas plus que nous ne le ferions devant nos propres tables à manger à la maison.
Tout cela rend l’hostilité envers la crypto, et envers les NFT en particulier, un peu déroutante lorsqu’elle vient de voix qui sont généralement préoccupées par la liberté personnelle, mais qui sont à l’aise avec le fait que la société évolue rapidement vers un réalignement plus numérique.
D’une part, nous sommes en train de nous éloigner de la transaction physique vers la transaction en ligne, à la fois personnellement et en entreprise, mais en même temps, il y a des gens qui semblent croire qu’en matière de numérique, nous devrions exister en tant que locataires éternels, dépouillés de la capacité de contrôler nos propres propriétés en ligne.
Mais, si nous voulons opérer numériquement plus que nous ne le faisons déjà, il est essentiel de passer de notre proto-métaverse actuel, d’itération précoce, à un métaverse désintéressé et dans lequel nous pouvons nous tailler nos propres espaces, sans crainte d’un pouvoir centralisé, de bureaucraties corrompues ou annulation.
Peu importe que nous voyions nos mondes en ligne via des pièces jointes VR ou sur un vieux moniteur Asus battu. Il est bien plus important de savoir si nous aurons ou non la liberté personnelle et les droits de propriété dans le métaverse, et heureusement, la crypto et les NFT garantissent que nous le pouvons.